Обзор культовых камней, мегалитов, необычных артефактов Ленинградской области и северо-западного региона России ...авторские изыскания, материалы коллег, сообщения в сети... часть-1 (2001г.)

***

     На этих страницах будут рассматриваться как необъясненные и спорные камни - артефакты, так и "признанные" наукой культовые камни (и сооружения), известные на территории Ленинградской области (северо-запада РФ) . Также будут рассматриваться гипотезы о происхождении подобных памятников, версии по датировкам, связанные с объектами предания и любая смежная информация. Цель раздела, собрать максимально возможное количество информации по данной тематике.

Другие части обзора здесь:  вторую(2003) , третью (2005) , четвертую(2010)

"Камень-артефакт"

Камень явно обработанный человеком, обнаружен у д. Скреблово, Лужского района летом 2001года, происхождение и смысл неизвестен и непонятен(работа древних или все-таки наших современников?), положен на пень для удобства фотографирования автором.

По непроверенным сведениям в Новгородской области(Старорусский район?) существует два близ расположенных камня следовика, выполненные по подобной "технологии" обработки камня, с рельефными(!) изображениями белых человеческой руки и трехпалой(-птичьей?) лапы на вдавленном черном фоне...

Следовик

Следовидное углубление на камне у дер.Аропаккузи (окр. Кр.Села) - природный следовик?

Камни-следовики Северо-запада России

Следовик у дер. Новосел, Новгородская область

(фото из альманаха "Атеистические чтения"№19)

Карельские легенды о камнях-следовиках

След на камне

     Один он такой, как странник, был-шел. Думали, он такой старичок какой-то. Вот он сел туда -они испугались, что он будет делать? А он говорит:
-Я здесь буду оприселяться—
Ты что это строиться будешь, дак поля жалко вот его взяли и прогнали. Говорят: “Уходи”. Вот он пошел и тут, где родничков наделал, пошел он по деревне. В деревне лежал камешек. Он на этот камень ступил ногой, след оставил и пошел дальше.
-Вот,— говорит,— живите ни серо ни бело. А ухожу найду место. –Шел он, до Реки дошел. Это где волость—река дошел до реки, свернул в лес. Там такой горбышок нашел определил — хотел монастырек поставить. Не понравилось место сырое.<...> Дальше пошел в сторону. И вот идет—о дорогу все роднички. Потом там сделал тоже много родников и там тоже оставил следы — знак, что он был тут. Вышел на большую дорогу. Эта дорога не зарастает. Вот куда он шел — не зарастает лесом, как на тракторе проехано. Пошел дальше, дошел до Ошевенска. Там монастырь был построен…

Часовня при дороге

Вот у нас в Таржеполе была часовня на дороге. И вот не было часовни — была сосна, такая кудрявая-кудрявая. Шел мужик в церковь в нашу деревню, в Верховье. У нас на горушке была церковь.
И ему показалась богородица будто. И богородица идет ему навстречу и говорит:
— Как бы мне согреться. На этом бы месте состроить хоть часовню.
 И этот мужик нарубил бревен и такую маленькую-маленькую избушечку состроил, часовню. Иконы накупил. А там был такой камень: со здешнего узенький, а там широкой. И была вот человечья ножка на этом камне. "И такие росли маленькие-маленькие травушки, душистые-душистые. И мы все ходили по этой травушке и когда дождик подождит, на этом камню мылися, из этой ножки-то, и моемся-то девчонками там. Дак ведь разорили эту часовню теперь, да и сосна выпилена. А как было красиво! А там у нас праздник — Тихвинская, вот теперь с иконами ходили бы... Да росу взимали в бутылочку, да этой росой-то мылись, да чтобы парни-то вслед нас бегали...

 ( из сборника "Легенды, предания, бывальщины" сост. Н.А. Криничная, современник 1989)
 

Карты-схемы некоторых культовых камней в Ленинградской области

Камень-пятница

следовик - "рука"

следовик - "нога"

камни-"чашечники"

(из книги В.А. Лапшина "Археологическая карта Ленинградской области")

из  истории  изучения  камней-чашечников северо-запада

В 1882 г. русский археолог П. А. Путятин нашел на берегу озера Бологое у села с одноименным названием, что лежало у знаменитого тракта из Петербурга в Москву, невзрачный камень с непонятными лунками и точками. В расположении  этих точек ученые увидели созвездия Большой Медведицы, Гончих Псов, Волопаса и Дракона. Отпечаток камня Путятин отослал известнейшему французскому астроному и популяризатору науки К. Фламмариону, который после изучения слепка пришел к выводу, что древние люди (археологи датировали камень, найденный у Бологого VI—IV тысячелетием до н. э.) обладали уже определенными астрономическими знаниями и внимательно наблюдали за небесными светилами в целях, скорее всего, ориентации в пространстве и во времени...

(из альманаха "Атеистические чтения"№18)

Чашечник из д. Марамохи (Псковская обл.), перевезен в окрестности Пушкинских Гор (4км) лежит у дороги Пуш.Горы-Тригорсвое-Вече. Валун 1,4x4,75м. имеет 11больших чашечных углублений,  аналогичных некоторым западноевропейским, - 2по 0,5м, 2по 0,4м, 3по 0,35м, 2по 0,25 и одна в 0,45м, глубина 1-2см.

(рис.и информация из сборника докладов "Славяне, финно-угры, скандинавы, волжские булгары", симпозиум 11-14 мая 1999г.)

Чашечники карельского перешейка

      К северу от Петербурга на карельском перешейке расположено несколько известных скоплений культовых камней, традиционно относимых к средним векам, в районе турбазы "Яркое"(Приозерск), под Выборгом, на берегу оз. Суходольского (Суванто). По легендам собранным археологом Т. Швиндтом в XIX в. карелы приписывали "каменные древности" лопарям или мифологическим великанам "метелиляйненам". Особо интересно святилище на берегу Суходольского озера, здесь на живописной верхней террасе побережья, в поле располагаются камни-чашечники, каменные нагромождения разнообразных форм. Через некоторые из них проросли деревья, некоторые окружены каменными оградками и стоячими камнями, ныне покосившимися или упавшими, каменно-земляные насыпи, ряды камней, земляные площадки-насыпи. На той же террасе, но восточнее археологами открыто несколько средневековых поселений, по которым были датированы и культовые камни, то что они почитались в средние века, бесспорно, но были ли они тогда же и поставлены? Каменные нагромождения в большинстве случаев захоронениями не являлись и вероятно служили для выполнения каких-либо религиозных обрядов, что свидетельствует о сохранении языческих верований у карел вплоть до XV-XVIIвв.(крещение карел новгородцами было в XIII в., но носило больше политический характер).

    Поездка на Суходольское озеро изначально не казалась многообещающей, по описаниям в литературе следовало наличие там неких "ритуальных каменных куч" (- гениальное по своей простоте определение :-))) и камней-чашечников... Однако даже при беглом осмотре стало ясно , что место весьма интересное, обнаружился петроглиф, подобный найденным в Эстонии, где они также соседствуют с чашечниками"и датируются 3-6 в.в. н. э.(железным веком), непонятные "жертвенники"(название условное - насчет аналогов  непонятно, фото см. ниже), множество "каменных куч" самых невероятных конструкций и форм, кроме всего прочего скопление культовых камней на Суходольском озере - одно из крупнейших  известных на Карельском перешейке.

 

Чашки отмечены мелом, стрелка указывает на приплавленный к камню уголь, на нем  что-то когда-то жгли.	Чашки.	Компас с линейкой положен для масштаба- длина 6см.
Культовая куча камней: на переднем плане -валуны оградки, слева от центра - вскрытая засыпка из мелких камней, в центре - огромный валун.	"Петроглиф" аналог найденных в Эстонии.	Круглая каменная оградка вокруг "скопления валунов".

      При поиске "чашек" - на этом валуне, под слоем мхов, случайно обнаружен "жертвенник"(?) - скопление камней с квадратной выемкой в центре, камни очень тщательно подогнаны друг к другу, между большими - проложены мелкие, на некоторых грани- похоже на следы обработки, в центральной ямке и среди камней найдены фрагменты поздне-средневековой керамики. Во время второй поездки в Ольховку при таких же обстоятельствах был найден еще один такой "жертвенник", третий подобный(самый маленький) был обнаружен выложенным на остатках разрушенной стены некоей старой постройки(?)

 

Алтарь? Подобные известны в Прибалтике

"Менгир"- ограждение одной из каменных куч было сделано из поставленных вертикально камней, из них  сохранился один - остальные наклонены или повалены (при другом ракурсе этот тоже стоит под углом).

     В строении карельских "ритуальных каменных куч" и "камня-пятницы" Лужского района имеется конструктивное сходство - наличие засыпки из мелких булыжников вокруг валуна, в обоих случаях памятники не являются погребальными.

     В 1897 году Н.К. Рерих произвел раскопки неких каменных конструкций у д.Извара(Волосовский р-н), в которых предполагали "могильник Води" - однако захоронений обнаружено не было и был сделан вывод о природном происхождении объектов однако вполне допустимо ,что это могло быть сооружение аналогичное карельским "ритуальным каменным кучам" (по некоторым источникам подобные конструкции имеются и в районе Старой Ладоги).

К особо немногочисленной категории памятников  северо-запада России относятся каменные идолы.

Идол  из д.Печаны (Псковская обл., в 1969 перевезен в Святогорский монастырь)      Идол представляет собой серый камень-плиту размерами1,18х0,86м.Лицевая сторона его выпуклая, верхняя часть её похожа на голову человека: плоский нос, слабовыраженные глаза, шея. В центре идола-камня на лицевой его стороне хорошо заметен шестиконечный крест. На поверхности каменного идола заметны следы весьма грубой первоначальной обработки. Верхняя часть головы утрачена, видимо тогда, когда он должен был выполнять уже христианскую функцию... (рис. и описание из сборника докладов "Славяне,финно-угры,скандинавы,волжские булгары"( симпозиум 11-14 мая 1999г.))  P.S.каменные идолы известны также в святилище у "Шум-горы"(Новгородская обл., Верхнее Полужье).

Ссылки по теме:

http://splendor.virtualave.net/FORUMS/traditio/posts/28.html - статья про следовики, общий обзор, история проблемы

http://www.nwae.spb.ru/Library/sovmtstn/NovDub_1998.htm - камень следовик обнаружен на раскопках средневекового поселения в Ленинградской области(!)

http://gazeta.priroda.ru/index.php?act=view&g=9&r=78 - следовик в Маловишерском р-не Новгородской области

http://anomalia.narod.ru/text/464.htm - камни следовики, общие данные

www.archaeologia.ru/ONLINE/Alexsashin/sled.htm - "культовые камни Верхнего Полужья"

http://archeoclub.narod.ru/brod/2stone.html - петроглифы, знаки сев. Приладожья,

http://neposeda.spb.ru - петроглифы на Вуоксе,

http://kraeved.nm.ru/krest_stone.htm - культовые камни Карельского перешейка

Смотреть Часть-2

@rt gratis

на краеведение