Кусок плиты надгробия шведского короля Магнуса, по легенде принявшего постриг на Валааме чудесным образом избегнув гибели в бушующем озере.

Подобные насыпи на берегу свидетельствуют что Ладога далеко не ко всем  так блогосклонна как к шведскому королю Магнусу...

Валаамские пейзажи гипнотизируют своей лаконичностью

Остров Святой до сих пор хранит дух старого Валаама и пока не осквернен коммерцией и запретами

Говорят, Ладога редко бывает такой спокойной, на горизонте острова парят между, дополняющими друг друга, озером и небом

Ладожский закат, no comment...

"Рунический камень на Валааме", для тех кто не в курсе, руны это, как утверждают ученые "рунологи" естественно славянские. "Рунологи" переводят их так: "Незабвенно таинство Божества твердыни сей" или например так: "Уповай на каменную голову, но и на её тело макошино".

Какого мнения на их счет придерживался монах,  ровнявший грани валуна для постановки креста, история умалчивает.

      Рунический камень является пожалуй одной из главных легенд языческого Валаама, предание "о том как древнюю, 10 века, руническую надпись на камне уничтожили монахи, и воздвигли на языческом камне крест", передается как некая эзотерическая истина, точное место камня обычно почему-то не упоминается, археологи также молчат на сей счет. "Прорисовки"  рун есть в каждой уважающей себя брошюре по язычеству. Имеются и переводы, причем в подобных изданиях даже не ставится под сомнение сам факт наличия этих "рун", споры ведутся вокруг "переводов" надписи. При этом делается поправка, что собственно сама плохо читаемая, но при этом все таки переведенная, надпись якобы сбита  монахами. Упоминаний о "рунах" на Валааме так много, что кажется еще немного и о них будут писать в учебниках истории.

При посещении Валаама естественно сей артефакт  было необходимо  осмотреть, хотя настораживало то что везде приводились подогнанные прорисовки камня и не было ни одного фото "надписи". Осмотр камня вызвал, мягко говоря, недоумение. Насколько имеющиеся на камне вертикальные зарубки похожи на руны, оставляю судить каждому кто посмотрит на фото слева и видел хоть одну реальную скандинавскую руническую надпись.

Всесторонний осмотр камня и "рун" показал несколько интересных фактов, мимо которых прошли "читатели рун". Во первых на камне стоит поклонный крест, верхняя часть камня оформлена в виде пьедестала. Т.е. камня касался резцом человек. Второе - сторона камня с "рунами" обращена к дороге. Третье - три оставшиеся стороны камня также имеют подогнанные грани и даже намеки на углы(видно на фото слева). Вертикальные полосы несомненно сделаны рукой человека. Совершенно непонятно как это надпись была сбита, но при этом читается настолько что её даже можно перевести(?). Пожалуй могу допустить одно из двух - либо надпись была сбита полностью, т.е. уничтожена, либо частично умышленно повреждена, но как может сбитая надпись читаться полностью непонятно.

Вся совокупность фактов после банального осмотра объекта позволяют сделать вывод, что на месте "рун" был просто выступ (-неровность?) который  резко контрастировал ( не вписывался в общую эстетику камня-опоры креста?) с около кубической верхней частью камня, где выбиты тексты молитвы. Выступ был срублен (то что не только "руническая" сторона камня обработана, но и три оставшиеся видно четко при осмотре) отсюда образовались вертикальные полоски. Валун с крестом был банально подогнан под наиболее удобную около кубическую форму пьедестала. Увидеть же руны "при особом боковом освещении" можно не только на этом камне, а даже например на кирпичной стене стандартной пятиэтажки. Открытие "рунического камня" на Валааме  сделано исследователями того ряда, которые в каждой трещине скал видят "петроглифы", а в каждой куче щебня - "разрушенную ( естественно христианами)  пирамиду". Очередная  "гиперборея-в-урюпинске". К сожалению эта туфта уже 15 лет  кочует по текстам  и никто из тех кто упоминает её не удосужился  объективно проверить  факт наличия "рун".

О других "валаамских рунах" можно прочесть здесь:

http://around.spb.ru/history/valaam/valaam8.php

Увидеть единственно достоверную древнюю надпись (в некоторой трактовке руническую), можно здесь:

http://kirjazh.spb.ru/kivi/kivi_l_6.htm

Озеро Страха(Крестовое), небольшой перешеек ограждает озеро от Ладоги, на противоположном берегу, на скале установлен деревянный крест(подобный поставлен и на близлежащем острове Дивном). Со скалы открывается вид на озеро Страха и Ладогу.

Говоря о языческом Валааме можно сказать, что современные адепты не ошиблись - место озера Страха, горы Змеиной и острова Дивный действительно составляют вполне внятное ландшафтное святилище. То что оно "крещено" двумя огромными крестами и носит соответствующие топонимы(Змеиная, Страха, Дивный) свидетельствует, что именно здесь монахи столкнулись с проявлениями язычества. Хотя никаких сооружений, кроме куч на острове Дивном, обнаружено не было, вполне возможно что они были просто разрушены православными монахами. При исследовании горы Змеиной также не было обнаружено внятных следов рукотворных конструкций, впрочем для карел, того периода к которому можно отнести почитание этого места, были нехарактерны массивные мегалиты, но небольшие каменные сложения и кучи вполне могли быть. Кроме того именно это место на Валааме обращено в сторону наиболее глубокой части Ладоги, именно здесь слышатся "ладожские громы" - бронтиды(барантиды) и наблюдаются миражи (чему стали свидетелями и участники нашего похода - тонущие и взмывающие в небо острова, двоящиеся корабли). Недалеко отсюда располагается и Скалистый берег - одно из красивейших мест Валаама.

На фото - один из "жертвенных желобов"

"Капище Велеса", довольно живучая валаамская легенда. Чаще его упоминают в прошедшем времени (и это возможно ближе к истине), но в ряде случаев упоминается и мегалитический комплекс с элементами вырубленными в скалах и даже чуть ли не оштукатуренными(!)

При осмотре подтверждено природное происхождение как "желобов", которое следуют отнюдь не через равные промежутки и являются всего лишь трещинами скал. Структура трещин скал в некоторых местах действительно напоминает кладку, но не более, "штукатурка" также оказалась обычным расслоением породы. "Обелиски" - не более чем полуразрушенные останцы скал, отслоившиеся в незапамятные времена от основного массива.

Каменные кладки зафиксированные на отдаленных скалах явились наиболее интересными артефактами. Заросшие лишайниками, проросшие деревьями непонятных форм они не нашли четкого объяснения при переборе всех возможных версий (природной. христианской, рыбацкой, военно-финской). Кладки невелики и невыразительны. Единственное что приходит на ум, это связь их с более четко выраженными и массивными кладками скалистых островов Валаамского архипелага, а также подобных островов на Белом море, в Кемских шхерах и в северном Прионежье.

Эта дорога находится у бывшего хутора Кесякарьяхови. Дорога продолжается в лесу метров 40 и примерно метров 30 идет в воду.

 Впервые упоминание о каменных дорогах на валаамских островах появилось в интернете в отчете яхтсмена И.Виговского. Ни один доступный исторический источник не упоминает ничего подобного. Это реальные артефакты непонятно какой эпохи - выложенные массивными (расчетным весом до 300кг) камнями дороги, идущие из прибрежного леса в воду (к берегу?). Упоминая дороги можно отметить и то, что такие массивные валуны не использовались монахами даже при строительстве террас.